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新聞來源︰遂寧新聞網 更新時(shi)間︰2020-03-30 02:39

編者按

近(jin)日,由(you)遂寧日報社(she)副總(zong)編輯寧雲(yun)峰撰寫的(de)《媒體融合不會劃上(shang)休止(zhi)符(fu)》一(yi)文(wen)在《 城市(shi)黨報研究》第6期發表。

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雜志封面

原文(wen)如下︰

內容提要︰自媒體融合上(shang)升(sheng)為(wei)國(guo)家戰略以來,“上(shang)下半(ban)場”“前後(hou)半(ban)場”beng)蕉溫芻 值de)媒體融合就甚囂至上(shang)。本文(wen)從(cong)物質運動的(de)一(yi)般哲學理論和戰略目標管理的(de)階段性理論切入(ru),就此(ci)進行(xing)分zhi)齪推瀾jie),得出媒體融合是一(yi)個開放(fang)的(de)場域(yu),不會劃上(shang)休止(zhi)符(fu)的(de)結(jie)論。

關鍵詞︰媒體融合 兩段論 無止(zhi)境

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“中國(guo)媒體融合更精彩的(de)nan)擄ban)場開始了”“融媒體下半(ban)場︰主(zhu)流媒體主(zhu)導內容生產”“融合進入(ru)下半(ban)場,2019年(nian)將成為(wei)媒體深度(du)融合的(de)關鍵一(yi)年(nian)”……

從(cong)“摸(mo)著石頭過(guo)河”到進入(ru)“深水區”,媒體融合兩個階段的(de)“場次論”,在傳媒學界研究、業界實施的(de)傾注和討論中浮出水面,成為(wei)了一(yi)個高頻率亮(liang)相的(de)重要論斷。

媒體融合,真有場次?

有。肯定(ding)的(de)回答,是基于生物進化(hua)理論的(de)邏(luo)輯框(kuang)架(jia)認識。

媒體融合萌芽于美國(guo)20世紀70年(nian)代末,跨(kua)入(ru)大洋彼岸的(de)東方國(guo)門已(yi)是20世紀90年(nian)代初期。隨後(hou)的(de)20余年(nian),在學界與(yu)業界的(de)探討與(yu)嘗試中曲折前行(xing),而(er)全面走進國(guo)人視野,嵌du)氪籩諫睿 shi)間的(de)分水嶺就在2014年(nian),以習近(jin)平(ping)總(zong)書記(ji)視察人民日報、中央電(dian)視台為(wei)標志,媒體融合由(you)傳媒業de)諦xing)動上(shang)升(sheng)為(wei)國(guo)家發展戰略,成為(wei)治(zhi)國(guo)理政方略的(de)高位(wei)部署(shu),宣告中國(guo)融媒時(shi)代已(yi)然到來。

從(cong)心(xin)動理念到行(xing)動體現,從(cong)技術保障到流程再(zai)造,從(cong)管理迭代到機制更替,是媒體融合內容邏(luo)輯更替的(de)軌(gui)跡;從(cong)紙媒、電(dian)媒、網媒到社(she)媒、政媒,從(cong)PC端(duan)到移(yi)動端(duan),從(cong)人工選(xuan)擇到智能(neng)推送(song),是媒體融合平(ping)台轉換升(sheng)級的(de)寫真;從(cong)頂(ding)層(ceng)設計到底部實施,從(cong)局部探索到整體推ping) cong)單媒試水到多媒聯動,是媒體融合行(xing)為(wei)策(ce)略謀劃的(de)映現……一(yi)路(lu)風雨兼程,一(yi)路(lu)高歌猛進,在技術迭代升(sheng)級中賦(fu)能(neng),媒體融合無不呈現明顯的(de)階段性特征,“中央廚(chu)房(fang)”“融媒體中xing)摹薄扒榱礎薄I”等等,自然成為(wei)媒體融合路(lu)演的(de)階段性標志符(fu)號(hao)。


毋容置疑(yi),時(shi)間演進、內容更替、技術標志jin) 翁 lie)變……抑或從(cong)多媒到跨(kua)媒,再(zai)到融媒,直至全媒,都是媒體生物學意義在融合的(de)不同時(shi)期的(de)客(ke)觀(guan)反(fan)應。

由(you)此(ci)而(er)勾勒的(de)媒體融合階段場次論是成立的(de)。

沒有。否定(ding)的(de)回答,是其(qi)憑借(jie)哲學命題的(de)理性判斷。

物質是運動的(de),永遠(yuan)都只有起點,沒有終點。即便有終點,也只能(neng)是若干階段中的(de)一(yi)個階段的(de)終點,另一(yi)個階段的(de)起點。

從(cong)哲學普(pu)遍原理認知到傳媒個體剖析結(jie)論,媒體融合就是一(yi)個有起點、看不到終點的(de)接力賽過(guo)程。這個過(guo)程,有看得見的(de)推ping)壇碌de)開端(duan),沒有長遠(yuan)目標實現時(shi)間邏(luo)輯的(de)終結(jie),過(guo)往和正在噴涌的(de)媒體變局事實已(yi)經證明,未來還將證明︰伴隨技術不斷的(de)創新而(er)賦(fu)能(neng),並將一(yi)直佐證、演繹。

況且,媒體融合只是一(yi)種手段,一(yi)種人機接聯、物物相聯、移(yi)動互聯、虛實智聯的(de)手段。無論是作(zuo)為(wei)鳳凰si)?()自我(wo)救贖于困難時(shi)期的(de)傳媒行(xing)業選(xuan)擇,還是作(zuo)為(wei)強國(guo)復(fu)興(xing)路(lu)上(shang)治(zhi)國(guo)理政方略的(de)國(guo)家行(xing)動,這手段都得不折不扣,長期而(er)不是階段性地服務于融合“使(shi)命”︰鞏(gong)固共(gong)同的(de)思想基礎,提供強大的(de)精神(shen)力量和有力的(de)輿論支持。

不可否認,甚囂之(zhi)上(shang)的(de)“上(shang)半(ban)場”“下半(ban)場”或“前半(ban)場”“後(hou)半(ban)場”beng)礁黿錐蔚de)“場次論”,是以某個斷面時(shi)間的(de)節點標志符(fu)號(hao)為(wei)依據,就媒體融合過(guo)程中xin)騁yi)重大標志所作(zuo)的(de)定(ding)性劃分,比如把媒體融合上(shang)升(sheng)為(wei)國(guo)家戰略。不過(guo),這種劃分在沒有、也暫時(shi)無法得出終結(jie)時(shi)間的(de)場景中,往往容易被認為(wei)是從(cong)yong)教迦諍險鉸勻 guo)程的(de)場域(yu)來作(zuo)出完整系統的(de)關照,成為(wei)不易覺察的(de)誤導,很容易被順(shun)理成章導出媒體融合會有終結(jie)的(de)論點。

技術創新,沒有止(zhi)境。融合過(guo)程又何(he)wo)曰 ding)終點的(de)邊際?假如有終點,終點的(de)標志是什麼呢?站在傳播(bo)生態文(wen)化(hua)哲學的(de)制高點審(shen)視,這場以技術路(lu)徑為(wei)支撐的(de)媒體融合,是否能(neng)這樣(yang)來假定(ding),技術文(wen)化(hua)融合目標實現之(zhi)後(hou),可否進入(ru)社(she)會文(wen)化(hua)融合的(de)新場次?如此(ci),媒體融合的(de)演進,還會有止(zhi)境?

“世界無窮(qiong)盡(jin)”,先哲們的(de)探索實踐(jian)給我(wo)們啟示︰

 媒體融合,沒有“休止(zhi)符(fu)”,永遠(yuan)在路(lu)上(shang)!

(作(zuo)者為(wei)四(si)川遂寧日報社(she)副總(zong)編輯、西華(hua)師範(fan)大學新聞傳播(bo)學院(yuan)碩士(shi)生導師)


責任編輯︰杜(du)鵑    編輯︰莫莉

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